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谁在庆祝所谓的“台湾光复节”？
十月二十五日刚过，在台湾，报上看到三个国民党人，庆祝所谓的“台湾光复节”的报导画面。三人里面，有二个人不是台湾人。朱立伦，籍贯浙江义乌。 马英九，祖籍江西省永新县，籍贯湖南省衡山县 。江启臣，生于台中市丰原区。
对岸也有庆祝动作。中国国家博物馆举办的“金瓯无缺-纪念台湾光复75周年纪念展”报导画面上，参加人员有十二人。有刘结一和站在刘旁边的看来像是郁慕明，其他十人都不认得是谁。而刘结一、郁慕明也都不是台湾人。所以国民党和中共的庆祝台湾光复，总共十五人。当中笔者只认得江启臣一个台湾人。
名为庆祝台湾的节日，为何千万台湾人不庆祝，只有几个在台中国人和中共人在庆祝？ 这不是大笑话吗。当然，对全世界任何人来说，这也是个“大疑问”。
台湾人不庆祝“台湾光复节”，当然有相当的理由。很简单，是因为“名不正”。名不正，会怎么样？孔子《论语·子路》里，有这么一句：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成”。
二次大战日本败战，决定“放弃”台湾，由胜方的盟军统帅麦克瑟将军接收。台湾，从“殖民地”解放，成为“自主自立”的身分。因此，十月二十五日，如果定名为“台湾自主自立记念日”或“台湾自主记念日”，毫无疑问，千万台湾人必定欢腾庆祝。
只因为，外来的国民党把节日定名为“台湾光复节”，使其变成“名不正”。因此就如《论语·子路》说的，“名不正，则事不成”，所以，台湾人不庆祝该节日。
报导说，国民党今（25日）举办活动庆祝“台湾光复”，并透过推特以日文高调宣扬75年前“从大日本帝国手中接受台湾与澎湖”。
国民党的日文表示：
“台湾光复节おめでとうございます！十月二十五日は台湾光复节 です。七十五年前の今日，日本政府は正式に台湾と澎湖诸岛を中华民国 に移让し，五十年间にわたった日本统治时 期が终わりました。”
翻成中文就是：
“恭贺台湾光复节！十月二十五日是台湾光复节。七十五年前的今天，日本政府正式地，把台湾和澎湖诸岛，移让给中华民国，终结五十年的日本统治时期。”
为何庆祝台湾光复，需要使用日文庆贺哪 ?
台湾的读者要特别留意文中的“把台湾和澎湖诸岛，移让给中华民国，终结五十年的日本统治时期”这一句・
它的意思重点是说，“日本终结对台湾的殖民，把它移让给中华民国”。因此，中华民国占领台湾后，实施的政策，如众所知，是继承自日本的“殖民政策”。也就因此，时値七十五周年，特别以日文，想肯定日本的移让。这是企图在欺骗台湾人。
事实上，败战的日本，只正式声明，放弃对于台湾和澎湖诸岛的主权，由盟军统帅麦克瑟接管。败战的日本，只能放弃权利而己。这是初歩的国际关系的常识。战败国那有权利，能把主权移让给任何国家？
盟军统帅麦克瑟接管后，委托蒋介石暂时代理占领。因此，美国至今仍然认为对台湾负有处理最终归属的重大责任。也因此，如众所知，为了保护台湾的安全不受任何威吓，制定了“台湾关系法”。
中国有句成语叫“黔驴技穷”。成语故事很有趣：
说，古时黔地没有驴，有人运来一匹驴，放在山中。一只老虎看见这只驴长得高大健壮，以为是只凶恶的猛兽，便躲在树林里静静观察。时间一长，老虎渐渐觉得驴子似乎并不可怕，便想试试对方的本事。
它就故意作出要攻击的样子，惹恼了驴子，便用后脚猛踢老虎。这样老虎就知道驴子只有这点小本领。由是，老虎放心攻击，很快就把驴子吃掉。
故事含意是，技能低劣，再也变不出把戏来。
今天的国民党还梦想主宰台湾。可惜黔驴技穷，变不出把戏来。只好马、朱、江，三人，手持青天白日旗，合唱“妈妈请你也保重”、“客家本色”、“爱拼才会赢”。演出“台湾光复”之肥皂剧，卖座当然很不理想。
台湾，是台湾人的台湾。可以说己经成为非常坚固的全民“共识”。
目前台湾的重要节日大多是外来的。台湾须要纯属自己的节日。这也是台湾正在推行“转型正义”的主要原因。
“台湾光复节”，早就有不少人提议改名。至今还没实现。日本战败，放弃台湾的实际意义是台湾不再被殖民，而成为能自主、能自立的土地和人民。如果让“台湾光复节”正名为“台湾自主纪念日”或“台湾自主自立纪念日”，同时，十月二十五日也不是日本政府宣布的日期。我们需要查证确实的宣布日期，予以更改。正名和改正正确的日期，同时进行完成，相信台湾人民会觉得非常欢喜，也高兴年年庆祝。
今天我在此文里，顺便提出这个建议。希望社会大众也大家一起来思考，一起来检讨。让它能够早日实现。
天佑台湾！
(作者为南加台侨)1028
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